सामायिक वंश आणि रक्तरेषा, सामान्य भाषा आणि सवयी आणि सांस्कृतिक संबंधांमुळे, पाकिस्तानी स्वत: ला भारतापासून वेगळे करू शकत नाहीत आणि त्यांची स्वतःची वेगळी ओळख निर्माण करू शकत नाहीत ज्यामुळे त्यांचे राष्ट्रत्व मजबूत होईल. सिद्धूसारखे भारतीय आहेत ज्यांना पाकिस्तानी लोकांना एलियन म्हणून स्वीकारणे कठीण आहे. हेच वरवर पाहता "पाकिस्तानी लोकांशी अधिक संबंध ठेवू शकतात" मध्ये प्रतिध्वनी आहे. शक्यतो, सिद्धू फाळणीसाठी शोक करत होते आणि आशा करत होते की एक दिवस भारत आणि पाकिस्तान एकत्र येतील आणि हजारो वर्षांपासून नेहमीप्रमाणेच एका राष्ट्रात परत येतील.
''तामिळनाडूतील लोकांपेक्षा पाकिस्तानी लोकांशी जास्त संबंध ठेवू शकतात'' म्हणाला नवजोत सिंह सिद्धू, एक माजी क्रिकेटपटू आणि सध्या कॅबिनेट मंत्री आहे भारत राज्य पंजाब नुकतेच स्वागत केल्यानंतर पाकिस्तान पाकिस्तानचे पंतप्रधान म्हणून इम्रान खान यांच्या उद्घाटनावेळी, ज्यामध्ये ते खान यांचे वैयक्तिक पाहुणे म्हणून उपस्थित होते. जातीय संबंध, खाण्यापिण्याच्या सवयी आणि बोलली जाणारी भाषा या बाबी पाकिस्तानशी असलेल्या त्याच्या संबंधाच्या भावनेला कारणीभूत आहेत. कदाचित त्याचा अर्थ पंजाबी भाषिक लोकांशी आणि सीमेच्या पलीकडे असलेल्या त्यांच्या संस्कृतीशी त्यांचा संबंध असावा, परंतु तामिळनाडूमधील आपल्या सहकारी भारतीयांशी संबंध ठेवण्यास असमर्थता व्यक्त केल्यामुळे त्याने निश्चितच भारतात वाद निर्माण केला आहे.
आधुनिक राष्ट्रे धर्म, वंश, भाषा, वंश किंवा विचारधारेवर आधारित आहेत. हीच लोकांची समानता आहे जे सहसा राष्ट्र बनवतात. या सर्व आयामांवर भारत हा वैविध्यपूर्ण देश आहे. इतिहासाच्या मोठ्या भागासाठी, भारत एक राजकीय अस्तित्वही नव्हता, परंतु लोकांच्या हृदयात आणि मनात उदात्त स्वरूपात असले तरी ते नेहमीच एक राष्ट्र म्हणून अस्तित्वात होते. ऐतिहासिकदृष्ट्या, भारताने कधीही लोकांच्या समानतेच्या संदर्भात स्वतःची व्याख्या केली नाही. नास्तिकतेपासून ते सनातनवादापर्यंत, अगदी हिंदू धर्मही अनेक वैविध्यपूर्ण आणि विरोधाभासी विश्वास प्रणालींचा समूह आहे. राष्ट्राच्या रूपात लोकांना एकत्र आणणारी एकच विश्वास प्रणाली कधीही नव्हती.
वरवर पाहता, भारत हा एका संहिताबद्ध प्रणालीवर विश्वास ठेवणाऱ्यांचा देश कधीच नव्हता. त्याऐवजी, भारतीय सत्य (अस्तित्वाचे स्वरूप) आणि मुक्तीचे साधक होते. सत्य आणि स्वातंत्र्य किंवा संसारातून मुक्ती शोधताना, लोकांना एकात्मता आढळली जी विविध लोकांना सहजतेने एकत्र करते. बहुधा, हा अदृश्य समान धागा आहे ज्याने हजारो वर्षांपासून भारतीयांना एकत्र जोडले आहे. बहुधा, हे 'विविधतेचा आदर', भारतीय राष्ट्रवादाचा अंतिम स्रोत आहे. सिद्धू हे कौतुक करण्यास चुकले आहेत, ज्यासाठी त्यांनी दक्षिणेतील नागरिकांची बिनशर्त माफी मागितली पाहिजे.
दुसरीकडे पाकिस्तानी राष्ट्रवाद हा धर्माच्या 'समानतेवर' आधारित आहे. पाकिस्तानच्या संस्थापकांनी कल्पना मांडली की भारतातील मुस्लिम एक वेगळे राष्ट्र बनवतात आणि ऐतिहासिक प्रक्रियेमुळे भारताची फाळणी होते. यामुळे अखेरीस भारतीय मुस्लिमांचे तीन भाग झाले आणि भारत अजूनही मोठ्या संख्येने मुस्लिमांचे घर आहे. धर्म पाकिस्तानी लोकांना एकत्र ठेवू शकला नाही आणि 1971 मध्ये बांगलादेशची स्थापना झाली. आज पाकिस्तानी राष्ट्रवादाची व्याख्या भारतविरोधी म्हणून केली जाते. पाकिस्तानी लोकांना एकत्र धरून ठेवण्यासारखे काही नाही तर भारतविरोधी या नकारात्मक भावनेसाठी.
सामायिक वंश आणि रक्तरेषा, सामान्य भाषा आणि सवयी आणि सांस्कृतिक संबंधांमुळे, पाकिस्तानी स्वत: ला भारतापासून वेगळे करू शकत नाहीत आणि त्यांची स्वतःची वेगळी ओळख निर्माण करू शकत नाहीत ज्यामुळे त्यांचे राष्ट्रत्व मजबूत होईल. सिद्धूसारखे भारतीय आहेत ज्यांना पाकिस्तानी लोकांना एलियन म्हणून स्वीकारणे कठीण आहे. हेच वरवर पाहता "पाकिस्तानी लोकांशी अधिक संबंध ठेवू शकतात" मध्ये प्रतिध्वनी आहे. शक्यतो, सिद्धू फाळणीसाठी शोक करत होते आणि आशा करत होते की एक दिवस भारत आणि पाकिस्तान एकत्र येतील आणि हजारो वर्षांपासून नेहमीप्रमाणेच एका राष्ट्रात परत येतील. हे शक्य आहे का? अनेक वर्षांपूर्वी, चॅथम हाऊसमधील एका बैठकीत इम्रान खान यांना हा प्रश्न विचारल्याचे मला आठवते आणि त्यांची तात्काळ प्रतिक्रिया होती ''आम्ही भारतासोबत चार युद्धे लढलो आहोत''. म्हणून, दोन्ही बाजूंच्या कथा आणि इतिहासाची धारणा एकत्रित होईपर्यंत नाही. सिद्धूची टिप्पणी आणि बजरंगी भाईजान सारखे बॉलीवूड चित्रपट हे योगदान देणारे घटक असू शकतात.
***
लेखक: उमेश प्रसाद
लेखक लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्सचे माजी विद्यार्थी आणि यूकेस्थित माजी शैक्षणिक आहेत.
या वेबसाइटवर व्यक्त केलेली मते आणि मते ही केवळ लेखक(ने) आणि इतर योगदानकर्त्यांची आहेत, जर काही असतील.
