प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्ही पंजाबीमध्ये काहीतरी वाचता किंवा लिहिता तेव्हा तुम्ही हे लक्षात ठेवले पाहिजे की ही मूलभूत सुविधा जी आपल्याला सहसा माहित नसते ती गुरु अंगद यांच्या सौजन्याने येते. त्यांनीच स्वदेशी भारतीय लिपी "गुरुमुखी" विकसित केली आणि सादर केली जी भारतात पंजाबी भाषा लिहिण्यासाठी वापरली जाते (पाकिस्तानमधील सीमेपलीकडे, पंजाबी लिहिण्यासाठी पर्सो-अरबी लिपी वापरली जाते). गुरुमुखीच्या विकासामुळे गुरु नानक देव यांच्या शिकवणी आणि संदेशांचे संकलन करण्याच्या आवश्यक उद्दिष्टाला मदत झाली ज्याने शेवटी "गुरु ग्रंथ साहिब" चे रूप धारण केले. तसेच पंजाबची संस्कृती आणि साहित्याचा विकास गुरुमुखी लिपीशिवाय आज आपण पाहतो तसा झाला नसता.
गुरु अंगद देव यांनी ज्या प्रकारे व्यावहारिक मूर्त स्वरूप दिले त्यामध्ये त्यांची प्रतिभा अधिक जाणवते. गुरु नानकअत्याचारी सामाजिक दुष्कृत्यांमुळे पीडितांना सन्मान आणि न्याय प्रदान करण्याची कल्पना. अस्पृश्यता आणि जातिव्यवस्था सर्रास पसरली होती आणि भारतीय लोकसंख्येच्या महत्त्वपूर्ण भागांना सन्मानित जीवन प्रदान करण्यात अयशस्वी ठरली होती. गुरू नानक देव यांनी समाजातील खालच्या स्तरातील लोकांना प्रत्येकजण समान आहे यावर जोर देऊन सन्मान दिला. परंतु त्यांचे शिष्य उत्तराधिकारी गुरू अंगद देव हेच होते ज्यांनी अस्पृश्यता आणि जातिव्यवस्थेला प्रत्यक्ष आणि व्यावहारिकरित्या आव्हान दिले आणि त्यांच्या समतावादी प्रथांना संस्थात्मक रूप दिले. लंगर (किंवा समुदाय स्वयंपाकघर). उच्च नाही आणि नीच नाही, सर्व समान आहेत लंगर जमिनीवर रांगेत बसलेले प्रत्येकजण समाजात कोणत्याही स्थानावर न पडता समान जेवण सामायिक करतो. लंगर जात, वर्ग, वंश किंवा धर्माचा विचार न करता कोणालाही मोफत जेवण देण्यासाठी गुरुद्वाराचे जगभरात उल्लेखनीय आहेत. लंगर ज्यांना समाजात जातीय भेदभावाचा सामना करावा लागला आहे त्यांच्यासाठी खरोखर खूप अर्थ आहे. गुरु नानकांनी मांडलेल्या कल्पनांचा हा कदाचित सर्वात दृश्यमान आणि प्रशंसनीय चेहरा आहे.
गुरु अंगद देव (जन्म 31 मार्च 1504; जन्म नाव लेहना) हे बाबा फेरू मल (ते गुरू नानक यांचे पुत्र नव्हते) यांचे पुत्र होते. 1552 मध्ये त्यांनी जोतिजोत प्राप्त केले (“जोतिजोत समान” म्हणजे देवामध्ये विलीन होणे; “मृत्यू” या शब्दाचा वापर केला जाणारा सन्माननीय शब्द)
***
संबंधित लेख:
1. गुरु नानक: भारताच्या आर्थिक विकासासाठी गुरु नानकांच्या शिकवणींची प्रासंगिकता
***
