सर्व संस्कृती नदीच्या काठावर वाढल्या परंतु भारतीय धर्म आणि संस्कृतीमध्ये पाण्याचे प्रतीक असलेले सर्वोच्च राज्य कुंभमेळ्याच्या रूपात व्यक्त केले गेले आहे जे पवित्र नद्यांमध्ये डुबकी घेत असताना जगातील सर्वात मोठ्या धार्मिक यात्रेकरूंना आकर्षित करते.
अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कुंभ मेला, जगातील सर्वात मोठे तीर्थक्षेत्र जे युनेस्कोच्या “माणुसकीच्या अमूर्त सांस्कृतिक वारसा” च्या यादीत कोरले गेले आहे ते येथे होत आहे. प्रयाग (अलाहाबाद) 15 जानेवारी ते 31 मार्च 2019. हे उत्सव भारताच्या अध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक वारशात निर्णायक आहे.
In हिंदू धर्म, पाणी पवित्र आहे आणि हिंदू परंपरा आणि चालीरीतींचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. सिंधू, गंगा आणि यमुना या पवित्र नद्यांच्या काठावर भारतीय संस्कृतीची वाढ आणि भरभराट झाली. जीवनाच्या सर्व पैलूंमध्ये नद्या आणि पाण्याचे महत्त्व दिसून येते. सर्व धार्मिक प्रथांमध्ये, पवित्र पाणी शिंपडणे हा एक अपरिहार्य भाग आहे. असे मानले जाते की या भयभीत नद्यांमध्ये डुबकी मारणे किंवा पाण्याचे काही थेंब पिणे देखील पापांपासून मुक्त होण्यास मदत करते.
हिंदू धर्म हा पुस्तकी धर्म नाही. कोणतेही निश्चित जागतिक दृश्य किंवा एकच पुस्तक किंवा वैचारिक चौकट नाही. ही देवहीन संस्कृती आहे. संसारातून सत्य आणि मुक्ती मिळविण्याचा किंवा जन्म आणि पुनर्जन्माच्या चक्राचा प्रयत्न आहे. स्वातंत्र्य हे सर्वोच्च मूल्य आहे.
कुंभमेळ्याच्या बाबतीत हिंदू धर्माचे मूळ शोधणे अशक्य आहे. तथापि, कुंभमेळ्याचे श्रेय आठव्या शतकातील तत्त्वज्ञ शंकराला दिले जाऊ शकते, ज्यांनी भेटी, वादविवाद आणि चर्चेसाठी विद्वान तपस्वींचे नियमित संमेलने स्थापन केली होती.
महासागरमंथनातून निर्माण झालेल्या अमरत्वाच्या अमृत अमृताच्या भांड्यावर (कुंभ) देव आणि दानवांचा संघर्ष कसा झाला हे सांगणाऱ्या पुराणांना या पुराणाचे श्रेय दिले जाऊ शकते. या संघर्षादरम्यान, अमृताचे काही थेंब कुंभमेळ्याच्या चार स्थळांवर जसे, प्रयागंद हरिद्वार (गंगा नदीच्या काठावर), उज्जैन (शिप्रा नदीच्या काठावर) आणि नाशिक (गोदावरी नदीच्या काठावर) पडले. असे मानले जाते की नद्या शुद्धीकरण अमृतात बदलतात ज्यामुळे यात्रेकरूंना शुभ, पवित्रता आणि अमरत्वाच्या सारात स्नान करण्याची संधी मिळते.
कुंभ शब्दाची उत्पत्ती या पौराणिक पात्रातून झाली आहे. प्रयाग किंवा अलाहाबाद (जिथे गंगा, यमुना आणि सरस्वती पौराणिक नद्या एकत्र होतात), हरिद्वार (जिथे पवित्र गंगा हिमालयातील मैदानी प्रदेशात येते), नाशिक (गोदावरी नदीच्या काठावर) आणि उज्जैन (गंगा नदीच्या काठावर) येथे दर 3 वर्षांनी होणारी ही घटना. शिप्रा नदी).
प्रयाग आणि हरिद्वार येथे "अर्ध (अर्धा) कुंभमेळा" दर 6 वर्षांनी आयोजित केला जातो. "पूर्ण (संपूर्ण) कुंभमेळा", प्रयाग संगम येथे दर 12 वर्षांनी सर्वात मोठा आणि सर्वात शुभ मेळा भरतो. "महा (भव्य) कुंभमेळा दर 144 वर्षांनी होतो.
2013 मध्ये झालेल्या शेवटच्या कुंभमेळ्यात अंदाजे 120 दशलक्ष लोक सहभागी झाले होते. या वर्षी, उपासकांची अंदाजित संख्या 100 दशलक्ष ते 150 दशलक्ष दरम्यान असू शकते. हा धर्म आणि अध्यात्माचा जबरदस्त देखावा आहे. अशा मोठ्या मंडळीचा स्थानिक अर्थव्यवस्थेवर जोरदार परिणाम होऊ शकतो, परंतु स्वच्छता आणि पर्यावरणीय प्रदूषकांना असुरक्षितता कमी करून तेथील लोकसंख्येच्या घनतेत वाढ होण्याच्या दृष्टीने अपवादात्मक आव्हाने देखील आहेत. साथीच्या रोगांचा प्रादुर्भाव होण्याचा धोका नेहमीच असतो. शोधनिबंधात नोंदवल्याप्रमाणे कुंभमेळा 2013: लाखो लोकांसाठी आरोग्यसेवा, आव्हानांना तोंड देण्यासाठी आरोग्य सुविधा निर्माण करण्यात आल्या. आपत्ती निवारणासाठी पुरेशी कार्यपद्धती स्थापित केली गेली आहे ज्यात आपत्कालीन आणि आपत्ती किट समाविष्ट आहेत आणि नदीतील रुग्णवाहिका यासारख्या कल्पक संकल्पना मांडण्यात आल्या आहेत.
युगानुयुगे, कुंभमेळा, मेळ्यांपैकी सर्वात मोठा, उपखंडाच्या लांबी आणि रुंदीतील वैविध्यपूर्ण भारतीयांना समान आध्यात्मिक कारणांसाठी नियमित अंतराने एकत्र येण्यासाठी एक व्यासपीठ प्रदान करत आहे, एक अदृश्य समान धागा ज्याने भारतीयांना एकत्र जोडले आहे. सहस्राब्दी
***
