अरविंद केजरीवाल यांनी, दिल्लीचे मुख्यमंत्री आणि आप नेते, बी.आर. आंबेडकर (भारतीय राज्यघटनेचा मसुदा तयार करण्याचे श्रेय दिलेले राष्ट्रवादी नेते), ज्यांना अलीकडेच दिल्ली आणि पंजाबमधील सरकारी कार्यालयांमध्ये आंबेडकरांच्या जागी महात्मा गांधींची चित्रे मिळाली आहेत, त्यांच्यापेक्षा जोरदारपणे वेगळे असल्याचे दिसते. न्यायालयीन नियुक्त्यांपेक्षा मूर्तिमंत.
डॉ आंबेडकर, संविधान सभेतील चर्चेतून स्पष्ट होते, न्यायिक नियुक्त्यांसह संसदीय वर्चस्वासाठी उभे होते. ते कॉलेजियम व्यवस्थेच्या विरोधात होते. 1950 ते 1993 पर्यंत ही स्थिती होती. सर्वोच्च न्यायालयाच्या निकालानंतरही कॉलेजियम प्रणाली (ज्याला आंबेडकर धोकादायक मानत होते) 1993 मध्येच अस्तित्वात आले.
आंबेडकर न्यायालयीन नेमणुकांमध्ये सरन्यायाधीशांच्या संमतीच्या बाजूने नव्हते. च्या दरम्यान संविधान सभेत चर्चा 24 वरth मे, 1949, ते म्हणाले, 'सरन्यायाधीशांच्या संमतीच्या प्रश्नाबाबत, मला असे वाटते की जे लोक त्या प्रस्तावाचे समर्थन करतात ते सरन्यायाधीशांच्या निःपक्षपातीपणावर आणि त्यांच्या निकालाच्या योग्यतेवर पूर्णपणे अवलंबून असतात. सरन्यायाधीश हे अतिशय प्रतिष्ठित व्यक्ती आहेत यात मला व्यक्तिशः शंका वाटत नाही. पण शेवटी सरन्यायाधीश हे सर्व अपयश, सर्व भावना आणि सर्व पूर्वग्रह असलेले एक माणूस आहेत जे आपण सामान्य लोक आहोत; आणि मला वाटतं, न्यायाधीशांच्या नियुक्तीवर सरन्यायाधीशांना व्यावहारिकरित्या व्हेटोची परवानगी देणे म्हणजे खरोखरच मुख्य न्यायमूर्तीकडे अधिकार हस्तांतरित करणे आहे जे आम्ही राष्ट्रपती किंवा त्या काळातील सरकारकडे सोपविण्यास तयार नाही. त्यामुळे मला वाटते की हा देखील एक धोकादायक प्रस्ताव आहे''.
अरविंद केजरीवाल यांनी त्यांच्या मूर्ती, डॉ. आंबेडकरांच्या सांगितल्या भूमिकेच्या विरुद्ध भूमिका घेतल्याचे दिसते. नुकत्याच केलेल्या ट्विटमध्ये ते म्हणाले:
हे अत्यंत धोकादायक आहे. न्यायालयीन नियुक्त्यांमध्ये सरकारी हस्तक्षेप पूर्णपणे नसावा
प्रत्युत्तरात, कायदा आणि न्याय मंत्री किरेन रिजिजू यांनी केवळ प्रक्रियात्मक पैलूंचा उल्लेख केला
मला आशा आहे की तुम्ही न्यायालयाच्या निर्देशाचा आदर कराल! राष्ट्रीय न्यायिक नियुक्ती आयोग कायद्याला फटकारताना सर्वोच्च न्यायालयाच्या घटनापीठाच्या निर्देशाची ही तंतोतंत पाठपुरावा कृती आहे. एससी घटनापीठाने कॉलेजियम प्रणालीच्या एमओपीची पुनर्रचना करण्याचे निर्देश दिले होते.
राजकारण आणि तत्त्वे काही वेळा हातात हात घालून जात नाहीत.
***
